确定参数需参照所用三世书版本，不同版本规定差异较大。
补充历法与季节运行的差值，是传统农历设置闰月的核心目的。不少人会在闰月出生人群定三世书月份参数的环节犯难。没有标准答案。通常部分传承年代较久的宗族传本认为，闰月是附属于前一月的虚设月份。完全套用前一月的参数核算，是这类版本对闰月出生人群的统一要求。
清朝道光年间的民间抄本里，记录着闰月依节气划分的规则。出生在闰月上半月的人群归前一月核算，下半月的则归入次月参数。说法不同。可能和宋代以后节气测算精度提升有关，不同地区的三世书传本慢慢衍生出了不同的计算逻辑。跟随节气变换调整月柱干支，是这类版本计算月份参数的核心依据。
民国三十年的刻本三世书里，记载着“闰月随前月，月建不变更”的说法。不管出生在闰月的上半段还是下半段，都统一按照前一个月的参数核算。无需拆分。在理论上这类版本认定闰月没有独立的月建属性，哪怕是闰正月也按寅月的参数计算。不单独设置专属月份参数，是这类版本和节气划分版本的核心区别。
现在市面流通的各类新印三世书，规则要更加繁杂一些。有的直接沿用老版本一刀切的规则，闰月全归前月核算。情况很多。通常部分结合当代民俗研究整理的版本，会把节气作为划分闰月上下段的核心依据。在开篇位置标注清楚闰月的计算规则，是部分严谨印本的常规做法。
把闰月作为独立月份核算参数，是另一类三世书版本的核心规则。这类版本多是后期学者结合历法演变整理而来，认为闰月也有专属的气场属性。规则独特。可能参考了当代的历法研究结论，这类版本会给闰月设置单独的月份参数。适配时代变化调整原有规则，是这类版本出现的主要原因。
出现完全不同的测算结果，往往是使用者套用了不同版本的规则导致的。同一个闰月出生的人，用归前月的版本和用独立算的版本，得出的理论结论可能大相径庭。不用纠结。一般研究民俗的长者会建议，优先参考当地流传较广的版本规则，或是结合家中长辈的口述习惯调整。没有绝对统一的标准答案，是这一问题目前的普遍现状。
各有各的传承依据，是不同版本三世书规则出现差异的核心原因。有的是依托宗族代代口传记录，有的是后续整理者加入了自己的研究批注。都是参考。在理论上三世书本身就是民俗文化的衍生品，不用把相关结论当成不可变动的标准。结合自身的实际情况做判断，是对待这类民俗内容的合理态度。
寻求熟悉民俗的长辈给出建议，是纠结参数选择时的可行方式。不同地区的民俗习惯有区别，部分地区的老辈人更倾向于沿用本地流传的规则。少钻牛角尖。不用因为这类参数选择的问题影响正常的生活节奏，毕竟相关内容只是传统民俗的一部分，更多的人生走向还是要靠自身的经营。平常心看待闰月出生的特殊属性，反而能更从容地应对相关的疑问。
部分九十年代印制的三世书附录里，还夹着补充说明的小纸条。上面标注着各地习俗不同，建议结合当地老人口述调整参数。弹性很大。一般这类印本不会明确指定唯一的计算规则，给使用者留出了结合本地习惯调整的空间。尊重不同地区的民俗差异，是这类版本比较人性化的设计。
老辈传下来的各类三世书版本，承载着不同时期的民俗研究成果。没有必要强行判定某一个版本绝对正确，毕竟不同版本的传承脉络都有各自的历史背景。活学活用。就像传统民俗里的其他内容一样，三世书的规则也会随着时代变化慢慢调整。不用死守某一套固定的规则不放，根据实际情况选择适配的版本即可。
