二者五行判定不完全一致，核心差异在判定逻辑与流派适配。
阿拉伯数字五行以数理拆分为主，遵循固定对应规则。通用流派以1、2属木，3、4属火，5、6属土，7、8属金，9、0属水，奇数为阳、偶数为阴，比如1为阳木似乔木，2为阴木如藤蔓，9为阳水像江河，0为阴水喻雨露。超过10的数字取个位对应五行，若个位为0则计为10属水，这种判定方式简洁直接，适配多数测名场景的快速定位。部分流派结合河图洛书，以“天一生水、地六成之”为依据，将1、6归为水，2、7归为火，3、8归为木，4、9归为金，5、10归为土，与通用规则形成差异。
繁体数字五行需兼顾字形、字义与笔画数，判定更复杂。“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾”均有独立五行属性，并非直接对应阿拉伯数字数理。“壹”字繁体笔画12画，属木且带水势，字义表专一，气场偏沉静；“贰”繁体12画属木，字形含“贝”带金气，五行存在木金交织。“叁”繁体8画属金，“肆”繁体13画属金，二者虽对应阿拉伯数字3、4（通用规则分属火），五行却完全不同，体现字形主导的判定逻辑。
字义延伸会修正繁体数字的五行倾向。“伍”本义为古代军队编制，繁体6画属土，又因常与兵戈关联，暗含金气；“陆”繁体10画属水，本义指陆地，又带土性，形成水土相济的特质。“柒”繁体9画属水，字形含“木”，水木齐备；“捌”繁体10画属水，与“捌”字的手部动作无关，纯以笔画与字义定五行。这类五行叠加或倾向修正，在阿拉伯数字判定中完全不存在，后者仅依数理固定归类。
测名流派偏好直接影响判定一致性。五格剖象法测名多采用阿拉伯数字数理五行，拆分姓名笔画后对应规则归类，不考虑繁体数字本身的字形字义。传统字义测名则侧重繁体数字的字理五行，结合姓名整体意境与八字喜忌适配，忽略数理对应关系。同一姓名若分别按两种方式判定，五行属性可能相悖，比如用“叁”字入名，按数理对应阿拉伯数字3属火，按繁体字形则属金。
八字喜忌适配需针对性选择判定方式。命局喜火，若用阿拉伯数字3入名，可精准补火；若改用繁体“叁”字，金气反而克制火势，违背喜用需求。喜金者用繁体“肆”字入名，金气纯正适配命理；若按阿拉伯数字4属火判定，则会形成火克金的不利格局。需先明确测名流派，再结合喜忌选择数字类型，避免五行判定偏差拖累姓名助力效果。
特殊数字组合需兼顾两种判定逻辑。阿拉伯数字组合按相邻数理五行生克判断吉凶，比如2（木）与8（金）组合，金克木却属良性制约，象征压力中成长。繁体数字组合则看字形字义的五行互动，比如“贰（木）”与“捌（水）”组合，水生木形成相生格局，与阿拉伯数字2、8的组合寓意完全不同。
数字入名的五行适配需立足核心需求，阿拉伯数字重数理便捷，繁体数字重字理精准。根据测名流派与八字喜忌选择，才能让数字五行真正契合姓名格局，发挥助运作用。
