解卦为《周易》第四十卦，上震下坎，雷雨交作之象。卦辞曰："解，利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。"此卦揭示困厄消解之道，蕴藏天地交感而万物化生的玄机。从卦象结构看，震雷动于坎水之上，如同春雷惊破坚冰，阴阳二气交感流通，正应《彖传》"天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼"的生机勃发之景。
内坎外震的卦象结构中，坎为险陷，震为行动。坎险在内象征困境郁结于心，震雷在外喻示积极突破之势。九二阳爻居下卦中位，与六五阴爻遥相呼应，形成刚柔相济的格局。初六与九四相应却受九二阻隔，暗示解困需突破中间障碍。这种爻位关系表明，困境的化解既需要内在定力，也离不开外部机遇的配合。
从卦辞解析，"利西南"暗合坤卦方位，提示柔顺之道。坤为顺承，西南象征包容接纳，指明化解矛盾不宜强求，当以柔克刚。"无所往，其来复吉"强调审时度势的智慧，在条件未备时静待转机；"有攸往，夙吉"则指出时机成熟时应果断行动。这两句看似矛盾的断语，实则揭示了解卦的双重特性——既要有蛰伏待时的耐心，也要把握稍纵即逝的契机。
六爻爻辞构成完整的解困方**：初六"无咎"提示以退为进；九二"田获三狐"喻示清除隐患；六三"负且乘"警戒贪得招祸；九四"解而拇"强调解除束缚；六五"君子维有解"彰显以德化人；上六"公用射隼"主张铲除顽疾。这种递进式结构显示，困境的解除需要循序渐进，从自我调适到外部行动，从消除小患到解决根本矛盾。
《象传》"君子以赦过宥罪"的阐释，将解卦提升至道德层面。雷雨洗涤天地尘埃，君子效法此象宽恕他人过失。这种思想与道家"和大怨必有余怨"的智慧相通，主张以包容心化解积怨。在人际关系中，过分计较是非往往加深矛盾，而适度宽容反而能打开死结。
解卦与蹇卦互为综卦的关系颇具深意。蹇卦象征险阻在前，解卦则代表困境消融，两卦构成完整的"出现危机-化解危机"模型。这种对应关系揭示《周易》的辩证思维——困境与解脱本是一体两面，正如寒冬孕育着春雷，绝处常暗藏生机。占得解卦者，当知当前困境已现转机，需以动态眼光看待问题变化。
现代人解读解卦，可从中获得三重启示：其一，困境多源于内外交困，化解需双管齐下；其二，时机选择关乎成败，既不能坐失良机也不可操之过急；其三，根本解决需从心入手，怨天尤人无济于事。如同雷雨过后空气清新，真正的解脱往往带来心智的升华。解卦的精髓不在占卜吉凶，而在领悟"化解"本身即是生命成长的必经过程。
