《周易》中履卦位列第十，上乾下兑，天泽相依之象。卦辞言"履虎尾，不咥人"，道出此卦核心在于阐释"行"之智慧。卦象上乾为刚健之天，下兑为柔悦之泽，刚柔相济中暗藏处世玄机。古人观此卦象，悟出行为举止当如履薄冰，既需保持内心刚健，又要展现外相和悦。
初九爻"素履往，无咎"揭示行为之本。素履者，质朴无华之履也。如同赤子踏雪，纯然天真而不假修饰。商山四皓避秦乱入深山，粗衣麻履采薇而食，正合此爻真义。当人保持本性之真，纵处险境亦能全身远祸。这种未经雕琢的本真状态，恰是应对复杂世事的根基。
九二爻"履道坦坦，幽人贞吉"展现行道之态。平坦大道上，隐者独行而获吉兆。庄子曳尾涂中，宁做自由龟；严光披羊裘钓富春，拒受汉光武之官。皆因内心澄明，故能于纷扰中守其正道。此爻提示世人，当内心修为达到某种境界，外在险阻自会化作通途。行走世间不必刻意标新，守常即是超凡。
六三爻"眇能视，跛能履"暗含辩证之智。眼盲而心明，足跛而志坚，看似缺陷反成特殊禀赋。左丘失明厥有国语，孙膑断足乃修兵法。生理的局限反而激发精神潜能，这种转化恰如兑卦之悦泽化解乾卦之刚猛。人生路上障碍常在，关键在于将限制转化为独特视角。
九四爻"履虎尾，愬愬终吉"彰显慎行之要。跟随猛虎前行，战战兢兢反得善终。范蠡助越王复国后，即刻泛舟五湖；张良辅刘邦定天下，随即辟谷修道。皆因深谙"伴君如伴虎"之理。此爻警示：面对强权或险境，保持警觉不是怯懦，而是更高明的勇敢。
九五爻"夬履，贞厉"昭示决断之难。夬者，决也。商鞅变法强秦却遭车裂，王安石革新终致贬谪。刚决行事虽合正道，却易招致凶险。如同天泽相激可能引发暴雨，刚健过甚则失中和。此爻提醒：即便占据有利位置，仍需懂得刚柔并济的智慧。
上九爻"视履考祥，其旋元吉"完成行为之闭环。回望来路详察吉凶，周旋往复方得大吉。孔子五十学《易》，韦编三绝；朱熹注《四书》，皓首穷经。反复审视实践轨迹，终臻圆满境界。天行健而地势坤，履卦终爻揭示：人生的终极智慧，在于不断反刍经验以达致知行合一。
综观履卦六爻，构成完整的行为哲学体系。从初爻的本真出发，经二爻的坦荡、三爻的转化、四爻的谨慎、五爻的决断，最终抵达上爻的反思。六爻循环如斗转星移，演绎出"行"之道的多维面向。卦中乾兑相叠，恰似刚柔相推而生变化，教导世人：行走人间既要有如天般的刚健中正，又需具泽般的柔悦变通。
